Paso Del Mito Al Logos

La filosofía occidental nació de un lento proceso de evolución del modo de pensar, como alternativa a la explicación mítica de la realidad.
Como en el resto de culturas antiguas, la griega estaba basada en la mitología. El mito daba respuestas sobre la naturaleza, el ser humano y sobre el surgimiento y la estructura del cosmos.
Las características del mito son:
Los protagonistas de los relatos míticos son dioses que simbolizan las fuerzas de la naturaleza.
Los fenómenos naturales surgen de forma arbitraria, según la voluntad de los dioses.
Se centran principalmente en la explicación del origen y naturaleza del universo y del hombre.
Tienen patrones morales, ejemplos de comportamiento.
Estas explicaciones míticas empezaron a ser insuficientes para las mentes más avanzadas de la época.
La explicación filosófica surgió cuando ya no se creían que los dioses dominaran las fuerzas de la naturaleza. Así empezaron a pensar que todo sucede de forma ordenada.
Los primeros pensadores griegos creían que aunque todo cambia, siempre hay algo que permanece, la esencia. La esencia es lo que tienen en común un conjunto de individuos.
El verdadero conocimiento es separar lo esencial de lo particular.
Piensan que el universo y el ser humano, junto con el resto de seres, forman un todo ordenado y regido por las leyes naturales accesibles al entendimiento humano.
Más tarde se plantearon que el universo plural y múltiple podía reducirse a unos pocos elementos. Así intentaron saber que es aquello de lo que todo surge, de lo que todo se compone y a lo que todo vuelve: el arché.

TEST

pregunta Respuesta Respuesta correcta
nº 1 Bien Del Nous
nº 2 Bien El agua.
nº 3 Incorrecta respuesta correcta=Dos fuerzas cósmicas que ponen la materia en movimiento.
nº 4 Bien Se la atribuye libremente Platón a Heráclito.
nº 5 Incorrecta Respuesta correcta = Lo indeterminado.
nº 6 Bien Demócrito.
nº 7 Bien Parménides.
nº 8 Incorrecta respuesta correcta= El atomismo.


Espero que así se entienda

¿Qué es el intelectualismo moral?

Básicamente, en que la «virtud» y la vida «justa», son racionalmente comprensibles...y pueden aprenderse y enseñarse por la misma vía.
El propósito central de la reflexión de Sócrates es moral: la perfección del individuo. Esta perfección consiste para Sócrates en el autodominio. Aquí se constituye el ideal clásico del sabio moral: el héroe no es aquel que vence sobre los demás, sino el que vence sobre uno mismo. El sabio es el que -ordenándose conforme a su inteligencia- se domina a sí mismo; lo cual significa que hay algo en uno mismo -las pasiones- que debe ser dominado o sometido, y cuyo desgobierno acarrea la infelicidad, la imperfección o el mal moral. Para este propósito moral se precisa de un conocimiento distinto de las especulaciones sobre el origen de la realidad natural (fracasadas, por otra parte en los físicos, naturalistas y cosmólogos, es decir, todos los pre-socráticos). La mirada no ha de dirigirse hacia fuera y a los comienzos, sino hacia dentro (hacia sí mismo) y hacia los fines (de las acciones, de la vida humana). La filosofía tiene que ser autognosis (conocimiento de sí mismo). Sin el conocimiento moral no hay autodominio. La virtud se basa en el conocimiento, en la aprehensión «intelectual» de los valores y éste puede ser aprendido y enseñado. Sócrates trata de someter la vida humana y sus valores a la razón y trata -además- de racionalizar la conducta humana ajustándola a normas fijas y universales

Diferencia Fisis y Nomos

La Fisis, mediante la cual explican los Atomistas la realidad, es la naturaleza en sí misma, así como todos los hechos que la acompañan y que por ello se denominan hechos naturales, mientras que el Nomos centra su estudio en el hombre, más concretamente en sus instituciones, leyes y normas, las cuales no tienen su origen en la naturaleza, puesto que en ese caso serían las mismas para todos los seres humanos indistintamente de su clase social, sino que su origen está en el consenso del ser humano con sus semejantes.